菅江真澄走过的十和田湖
菅江真澄（1754―1829）出生于三河之国（爱知县东部），是江户时代的旅行家、文人。30岁左右从故乡启程，步行巡游了现在的日本东北地区和北海道。逗留时间最长的是秋田，到去世为止共度过了29年。真澄一边旅行，一边写了众多日记、随笔，画了很多绘画集，编写了秋田藩的地志等。由于这些是了解江户时代及其以前的自然、文化的珍贵资料，因此，秋田藩的藩校明德馆收藏的77本12页资料被指定为了日本国家重要文化财。
菅江真澄肖像画（秋田县立博物馆收藏）
菅江真澄走过的路线
〈文化4年(1807) 8月19日～9月21日〉
菅江真澄到访十和田湖是在文化4年（1807）的8月到9月（农历）之间。从鹿角的毛马内经过小坂、鸨、七泷，在沿着现在的汽车道“树海线”的山路上前行，从铅山峠下到湖畔，从生出走到休屋，参拜了十和田御堂（十和田神社）。这个时候的游记是《十曲湖》（神户市立博物馆收藏）。在《十曲湖》中，不仅记录了当时的信仰、传承、风俗等，还描绘了被色彩鲜艳的红叶装点的十和田湖，在真澄的著作中，也尤其成为了绘画美丽的杰作。
以十和田湖为目标的菅江真澄进入了鸟越的村落。在这里看到了“每家每户的门上都挂着注连（神圣的草绳）和人形样子的稻草守护神”，次日的第20日参拜了千手观音之堂（高寺山神社的前身），前往七泷所在的藤原（摘自“菅江真澄之道”路标）。
“高寺山山麓、鸟越等村庄”
建立在高寺山神社前的
“菅江真澄之道 鸟越之乡”路标
这是也入选“日本瀑布百选”的名瀑，落差约60米，顾名思义，形成七级，飞泻而下。这里流传着龙神传说，真澄也写下了“瀑布脚下供奉着叫做七泷明神的神明。（中略）据说这位神明是住在这里的大蛇”。
“藤原之村的七泷”
七泷
“在熊坂峠休息眺望，南有岩手山，西北有津轻的岩木山，西南有出羽的森吉山等，越过重叠的高山，在云中隐约可见。”（摘自《十曲湖》）
熊坂峠据说在现在的树海线笹森展望所附近
“菅江真澄之道 熊坂峠”路标
沿着从七泷一直往上爬的山路，走到十和田湖外轮山的“级之木长根（现在的铅山峠）”，视野豁然开朗，眼前呈现出一片湖水和开始染上色彩的树木。真澄从这里下到湖畔，经过当时被称为大仓铅山的矿山，前往十和田神社所在的休屋。
“十曲湖” 从现在的白云亭附近眺望到的十和田湖景观
从紫明亭展望台眺望的十和田湖
真澄写道：“来到叫做鹿角发荷的地方，神社的鸟居伫立在树木之中。（中略）这里叫做鹿角湖，像大海一样广阔。”。十和田湖的三个湾（西湖、中湖、东湖）当时被称为“鹿角海”、“中之海”、“奥之海”。此外，现在的生出露营场一带被称为“鹿角发荷”，据说是从小坂和鹿角前来十和田参拜的人们在湖岸祈愿的地方。
“鹿角湖”
至今仍飘荡着神秘气氛的西湖（鹿角湖）湖岸
真澄从鹿角出发沿着鹿角海（西湖）的湖岸前行，到了现在十和田湖观光的中心地——休屋。就如他所写道的“从叫做中之平的地方分开，来到了桂平。所谓休屋，就是在夏季有很多人都去参拜时，用于斋戒的建筑物。（中略）细小的河流叫做解除川，在这里洗手、漱口，身体也变得清净了。”那样，参拜和斋戒祈愿的人住宿的小屋（休屋）鳞次栉比。
“桂平” 现在的休屋风景。中间描绘的河流是现在成为青森和秋田两县县界的神田川
十和田神社参拜道
“冑岛（铠岛）、果报岛又名戎岛（惠比寿岛），看上去像是在漂浮着的鸳鸯。据说所有的岛屿上都繁茂地生长着五叶松、枞树、板屋枫、樱花等，但很快树梢就呈现出了秋天的气息，淡染之美是无法形容的眺望景色。”（摘自《十曲湖》）
『冑岛、兜岛、戎岛 、大黑岛』
戎岛（恵比寿岛，左）与大黑岛
兜岛（左）与冑岛（铠岛）
真澄从休屋到祭祀青龙大权现的十和田御堂（十和田神社）进行参拜后，下到其背后的中之海的湖岸。这里叫做占场，是参拜者把钱和米包在纸里，向神祈求后扔进湖里进行“撒供”的神圣场所。
从位于“占场和御仓半岛”跟前的中山半岛的占场眺望的中湖和御仓半岛的景观。十和田湖流传着八郎太郎和南祖坊争夺湖主宝座的“十和田湖传说”，真澄也在《十曲湖》中进行了详细介绍。绘画中间的红色岩石，据说是在传说之战中流淌的血的颜色。
占场和中湖
菅江真澄称赞十和田湖的风景比松岛（宫城县）的景色更加美丽。被信仰和传说装点的神秘湖泊，充分刺激了真澄的感性，留下了众多素描。一边将真澄描绘的风景与现在的风景相比较，一边追寻《十曲湖》之旅的足迹，能够了解到古往今来一直令人倾倒的十和田湖的魅力。
「Komon桂之坂」
「禾成山・中嶋」